两个中国儒家思想的典范在美国(房源)孩子这里却变成了主观武断、践踏平等和假心假意的典型，你说到底是哪里出错了呢？
孔融让梨在中国可谓家喻户晓，孔融是东汉时期山东曲阜人，孔子的第二十世孙，泰山都尉孔宙的第二个儿子。孔融小时候聪明好学，四岁时已能背诵许多诗赋，并且很懂礼节，巧言擅答。
据传某天父亲的朋友带了一盘梨子，父亲让孔融分给兄弟们吃，孔融挑了个最小的梨子给自己，其余按照长幼顺序分给哥哥弟弟们。
孔融说：“我年纪小，应该吃小梨，大的应给哥哥们。”父亲听后很赞许地接着问：“那弟弟比你小为什么梨也比你的大呢？”孔融说：“因为弟弟比我小，所以我应该让着他。”
千百年来，孔融让梨一直作为一个道德教育故事而广泛流传，成了许多父母拿来教育子女怎样懂得礼仪谦让的典范。
我一直想知道美国孩子对这个故事会怎样反应，最近终于在我孩子的中文班里有机会得以见识，这些美国孩子的年龄范围在8-12岁，学中文时间不等，以下是老师讲完孔融让梨故事后的讨论记录。
老师：关于孔融让梨你们怎么看？
学生：爸爸的朋友为什么要给孔融家带梨？
老师：作为礼物。
学生：既然是礼物一定要是好梨子了，为什么还明显地有大有小，不能一般大吗？
老师：……
学生：既然梨子有大有小，爸爸为什么还要四岁的孔融去分，一旦分不公平怎么办？分出去了的梨子难道再要回来？
老师：……
学生：为什么要分给每个人吃，不愿吃不吃、谁愿吃谁自己去拿那不行吗？
老师：那样或许会不公平。
学生：但孔融这样分也不一定公平啊，所有的兄弟都得根据孔融的喜好得到梨子，他们的选择机会被剥夺了，分到最大梨的兄弟可能恰巧不喜欢吃梨呢。
老师：你说的对，这个故事的确基于每个人都喜欢吃梨的假设前提。
学生：孔融为什么对哥哥和弟弟实行前后矛盾、绝对相反的标准呢？他难道没有固定的做事原则吗？
老师：他是在表现谦让。
学生：他只能表现自己的谦让，给自己拿一个最小的好了，他为什么不给其他兄弟表现谦让的机会呢？
老师：那你怎么看孔融？
学生：我不喜欢孔融，他这么做对别人不公平，剥夺了其他兄弟选择和表现的机会。
学生：我觉得孔融不诚实。
老师：为什么？
学生：这件事情有点自相矛盾（catch22，美国俚语），孔融可能是不喜欢吃梨才给自己一个最小的，但不喜欢吃就该直说，讨巧地编出一堆冠冕堂皇的理由是很虚伪的。反过来，要是他喜欢吃梨的话却把大的都给了别人也是口是心非，喜欢什么该勇于承认才对。
学生：我也不喜欢孔融的爸爸。
老师：为什么？
学生：他不负责任，让没有行为能力四岁的孔融分梨，而且他也没有是非观念，孔融分梨的行为很主观武断却得到了父亲的表扬。
老师：……
学生：这个故事不好，鼓励主观武断，剥夺了民主，这种扭曲自己的欲望去赢得赞扬的做法是一种不健康的心理行为。
老师：要是你是孔融会怎么做呢？
学生：把梨放到桌子上，谁吃谁拿好了。
＂孔融让梨＂如此，“铁杵磨成针”也如是！
绝大多数人想必都知道「只要功夫深，铁杵磨成针」这句成语和其背后的故事，它出自宋代祝穆的《方舆胜览·眉州·磨针溪》。
世传李白读书象耳山中，学业未成即弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针”，太白感其意，还卒业。很显然，这个典故隐喻的是只要有决心、肯下功夫，多么难的事情也能做成功。
故事很积极也很正面是吧？不过，在美国学生（十岁左右学中文的孩子们）眼里却完全不是这样，他们质疑最多的是以下几点。
·要磨针的话为什么要用铁杵呢？为啥不选用更合适的材料?
·明知铁杵不是最合适做针的材料，却非要拿它去磨针，这种行为根本不是勤奋，应该算钻牛角尖了，甚至可以说是典型的偏执狂了。
·那么大的一块铁杵都磨去了，只为了得到一根小针，这是浪费资源的行为。
如果在只有铁杵这个原材料、而又必须制作针这样的前提下，美国学生提出了以下一些自己认为比较可行的做法，而这些做法也彰显了美国不同于中国的教育思想。
1、如果铁杵是唯一可能的原材料，那么应该首先把精力放在找合适的工具上，切割一小块下来再磨，这样不仅浪费会比较少，也会节省很多时间。
（评语：努力很重要，动脑筋提高效率则更重要。）
2、若能把磨针花费精力花在造一个工具上面，最后把铁杵造成很多针，这样不仅满足了自己的需求，还能造福整个人类。
（评语：学会从小事看大，有商机也有社会效益。）
3、铁杵磨针是在拼时间，也是在浪费生命，买根针又不要很多钱，婆婆可以把时间话在更擅长的事情上，赚了钱来买根针好了。
（评语：鼓励每个人去发挥自己的兴趣和长处。）
很显然，铁杵磨针的成语在美国孩子这里算彻底沦陷了，而这其中蕴含的「做任何事情只要努力勤奋并坚持不懈就一定能达到自己的目标」的道理也同时被不少美国大人的质疑。
多数美国人认为，追求目标时只有勤奋和坚持是不够的，目标还要树立的合理，要有务实精神，而务实才是美国人最推崇的品质和行事原则。
在他们看来，用铁杵去磨针显然是一个不切实际的目标。
同时，达到目标的速度可以有不同，勤奋坚持固然好，但要动脑筋讲究效率，坚持错误的做法会做很多无用功，像用铁杵去磨针就属于低效率的途径。
对于懒惰，很多美国人也有自己独特的看法，懒惰有时候并不全意味着失败，这样的故事美国历史上很多，比如懒得去买菜的人发明了电冰箱，懒得走路的人发明了汽车，某些方面的所谓「懒惰」恰恰会激发另一方面的创造力，所以在提倡勤奋的同时也要辩证对待「懒惰」。
美国的教育十分鼓励学生的发散思维和挑战权威，美国的教育理念是从小就培养孩子们的独立思维，要能跳出常规去考虑问题，发挥想象力，鼓励多样性，要做自己喜欢和擅长的工作，在树立目标上尤其要务实是美国人最高的行事原则。
这世界上并没有十全十美的教育，美国教育也有它的缺点和局限，但其优点也是毋庸置疑的，他山之石可以攻玉，如果能兼收并蓄双方文化的优点，既能勤奋又能有创造性地勤奋，达到事半功倍的效果岂不更好？！
听到这里我走出了孩子们的课堂，一个中国儒家思想的典范在美国孩子这里却变成了主观武断、践踏平等和假心假意的典型，你说到底是哪里出错了呢？
本文来源：网易海外置业综合
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王晓易_NE0011
